Na minha apresentação, exploro as várias facetas teóricas da apercepção transcendental na filosofia de Kant, concentrando-me no “eu penso” como uma representação simples e vazia da autoconsciência. 

Os elementos-chave incluem a ligação metafísica entre o pensamento (espontaneidade) e o ser, a afirmação epistêmica de que o pensamento transcende o conhecimento e o uso semântico de “eu penso” na autorrepresentação. 

A análise situa estas ideias no debate em curso entre as interpretações de “um mundo” (dois aspectos) e de “dois mundos” (dois objectos) do idealismo kantiano, investigando se as aparências e as coisas em si representam perspectivas variadas ou entidades ontológicas distintas. 

Esta investigação sublinha a importância de uma subjetividade unificada que funde dimensões fenomenais e numenais, desafiando a noção de eus ontológicos separados através das lentes do conceito de um sujeito transcendental. 

A natureza formal deste conceito é crucial e tem paralelo com a do “objeto transcendental” na estrutura do conhecimento. 

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